由《狼牙山五壮士》被删除想起

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来源： 2005-9-19 2:00:00

转载网易论坛一文！前言：葛振林１９１７年出生在河北省曲阳县党城乡喜峪村一个贫苦家庭。他１９３７年参加革命，１９３
８年２月入伍，１９４０年２月加入中国共产党。１９４１年９月２５日，在河北易县的“反扫荡”战斗中，数千名日伪军在飞机大炮的配合下，分数路突然进犯狼牙山地区。晋察冀一分区一团七连二排六班的５名战士，即班长马宝玉，副班长葛振林，战士胡德林、胡福才和宋学义，为掩护主力部队和群众转移，一边打，一边撤，把敌人引上狼牙山棋盘坨的悬崖绝壁。他们与敌人激烈战斗，打退了敌人５次冲锋，打死敌人５０多名。当手榴弹、子弹全打光后，他们宁死不屈，纵身跳下身后深不见底的悬崖。葛振林和宋学义被山腰树枝挂住，幸免于难，其他３名战士壮烈牺牲。５位战士的壮举，表现了崇高的爱国主义、革命英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节，被人民群众誉为“狼牙山五壮士”。他们的英勇事迹被收录进小学课本。
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文／网络小刀
近日闻上海市某徐性教育官员为了迎合当代时政需求，将“不合时宜”的爱国历史读物《狼牙山五壮士》不再汇入中小学课本，我无意对此举说什么，只是感叹英雄尸骨未寒，而日本狼子野心再起。甚至一只脚已经踏进了常任理事国。就在民愤四起，热血国人纷纷在网上签名抗议的时候，而上海某些教育官员此时毅然走入文化另类前流，甚至将歌星周杰伦的流行歌曲汇入爱国主义教育歌曲行列，不禁觉得冷峻不堪，只增笑耳！
当日本人叫嚣着要修改于本国教科书、我们政府毫不吝啬满天口水的抗议，而就在此时，中国人却修改了自己的教科书，你说日本人听到了是不是觉得神清气爽、如驾春风？当通俗歌曲成为爱国主义的创业基地，冷酷的英俊小生之形象一再被英雄主义渲染，不经感叹，现在的青少年还有多少人可以说出五壮士的名字？当哈日哈韩成风，风头一再盖过大中国文化的主流，不禁要替那些抗日战争中战死的有名、无名的英雄撞上个天屈！而幼时每日晨休的朗朗早读，在我看来更像是自己在扇自己的耳光！
我们的爱国愤青无疑是可爱的。在互联网上，不为名不为利，甚至牺牲了和家人共餐小聚，同床共度良宵的宝贵时间，孜孜不倦、日以夜继的同无骨气的“汉奸”做着斗争。真可谓”衣袋渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”虽然说那些被批驳成“汉奸”的也未必是真的”汉奸”，可以理解成观点不同的人，也可以说是比较中立、比较理智的人士。可是谁又敢对汉奸下个真正的定义呢？汪精卫、周作人之流致死也从来没有认为自己是汉奸，更有甚者觉得是曲线救国，是在不同的历史纠葛的年代扮演着无可奈何的脚色。象这类人我们又能多说什么？
上海等沿海城市不是抗日的前沿阵地，却同样遭受过日本帝国主义铁蹄的蹂躏，为什么这边得人这么容易健忘？是在特定时期的友好可以保持经济上的繁荣？还真的是有一颗海纳百川的善良的心？还是善良的、温文尔雅的上海人像来就崇尚日本”以礼服人”，强者而立的民族精神？
斯人已去，五壮士不照汗青却依然留得丹心。我并不主张我们国人学习韩国断指、自焚的自残性抗议。无疑：血性归血性，而那句“身体是革命的本钱”却又绝对是真理。走极端、不理智的极端其实也并不有利于中国的强大发展，不有利于正常的外交来往。甚至会被不了解的西方人认为是野蛮、缺少教育的行为。我们国家向来是礼仪之邦，此等优良传统又如何能让我们不友善的邻居日本人所沿袭？而我们自己又怎么可以效仿无知？学习陋习？
一个国家无论他的经济发展到如何程度，而不敢面对历史，不敢将自己的缺陷完整的暴露给下一代，在精神领域他是做得不成功的。而帮助他们撕去那块遮羞布使之风度翩翩的居然是这个邻邦的某些开化城市！“脱亚入欧”本来也不算错，而让现代文明全然去掩盖过去，一叶障目的抹杀，以次证明是”亚洲的凤凰”，至少对于老一辈先驱，对同样遭受过战争伤害的国家、人民是不屑的。“以史为鉴”，善良的人民是祈求和平的，他们无需什么，只要过去的仇人对以前的错误哪怕有一丝悔改之意就知足矣，然而善良的人一次又一次的看见了失望。对于霸权、对于资源的争夺使一衣带水、本该友好相处的邻邦在未来无论哪一天面对有硝烟或无硝烟的战争，都必然夜不入寐、茶食无香！