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话题作文思维训练(一——八)

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来源: 2002-6-16 2:05:13

用武力可以得到天下,古时争夺天下,绝大部分都是马上得天下,征战伐猎之后,到处都是血流成河、尸横遍野、鬼哭狼嚎。战争产生了无数的怨妇、冤魂。一方的胜利以另一方的失败为基础,胜利者的欢笑背后,有着无数的泪水,闪烁着无数双仇恨的眼睛。新的局面没有巩固,到处都涌流着危险和杀机,隐藏着造反和叛乱的可能。于是,有智谋之士建议皇帝,马上得天下可以,但是不能在马上治天下。于是安抚天下,大赦天下,拉拢天下,重新抬出孔子,听他老人家讲社会秩序,讲礼义廉耻,讲社会的游戏规则,讲老百姓应该如何做一个顺民。大多数皇帝都采纳了。此招果然有效,社会很快就井井有条,局面很快就焕然一新。于是江山又变大治。汉初皇帝干脆来个无为而治,天下照样大治。但个别皇帝不识趣,于是很快就被赶下台。过了一段时间,皇帝不耐烦了,心想我是皇帝我怕谁,于是乱来,于是酒池肉林,于是夜夜笙歌,于是不把老百姓当人,于是惹得天下百姓揭竿而起,而天下危矣,天下倾矣!民犹水也,君犹舟也,水能载舟,亦能覆舟,信哉斯言!

千里马常有,而伯乐不常有。伯乐手下,良骥荟萃,百鸟齐鸣,群鹰纷飞。而武大郎开店,面向社会招聘工作人员,一个硬杠杠便是不能超过老武的身高。试想天下才俊之士,绝大部分身高超过老武,于是人才没有用武之地。而国家的烧饼事业,也因此蒙受很大的伤害。一个好领导带出一大批好干部,而一大批干部又带出一支支的好队伍。美玉遇到拙工,可能会被说成是石头,而石头在良工的手中,可能会被雕琢成精美的艺术品。

司马迁说:“狂夫之言,圣人择焉。”狂徒说的话,圣人也要听他是否有正确之处。所谓海纳百川,有容乃大。何况在古代,一大批饱学诗书而又愤世疾俗之士,往往散落民间,游走在江湖之间,啸傲于山林之中。如八十遇文王的姜子牙,如果不是文王慧眼识英才,他也只能湮没于杂草之中,安能一展拳脚,纵横天下?而想当初,直钩钓鱼的姜子牙,在凡人看来,不也是一个狂徒吗?其实,历史有很多狂徒,他们的建议都被君王选择性地或全部接受。能够海纳百川的君王,也一般都建立了不朽的功业。

人生不满百,常怀千岁忧。人生的旅程,都很短暂。但人在生命的旅程中,历尽万苦千辛。他负载了太多太多的东西。人是智慧的动物,人也是抽象的动物。他要思考生存的价值,我为什么活着?为谁活着?我从哪里来,要到哪里去?他要思考,这个社会如何才能变得更加美好?如何才能建立一个和谐的社会?他要思考,人类征服自然改造自然的能力如何不断增强?他要思考,我们该为后世子孙做些什么?

有所不为,才能有所为;有所为,必要有所不为。有所能必有所不能,有所不能才能有所能。尺有所短,寸有所长。十个指头,各有长短。人生在世,时光短暂,要有所为,必要舍弃很多欲望,集中精力,方能取得一定的成功。一个人妄图吃掉整个世界,一脚把地球踢出一个窟窿,其结果,只能是黄粱一梦!

少壮不努力,老大徒伤悲;少壮轻岁月,迟暮惜光辉。年少不知愁滋味,往往轻抛光阴,消费光阴,而到了人生的暮年,往往为碌碌无为而羞愧,也倍知人生之珍贵,从而加紧努力,珍惜今天,把握今天。于是我们经常可以看到,当老太爷老大娘正在打太极拳跳交谊舞的时候,我们的有些年轻人却在借酒消愁,埋怨父母为什么把自己带到这个世界上。当老年人倍加珍惜生命的时候,却有年轻人跳楼自杀。如果每个人在年少的时候加紧努力,每个人在人生的暮年,都会有一个累累的收获!

天生万物,唯人为贵。人是天下的精华。为什么不成为一头猪,不成为一条狗,这是造物主对我们的恩赐。一个人经过母亲十月怀胎后呱呱堕地,到长大成人,历尽多少艰难险阻,经过人士多少风霜。所以,我们应该珍惜人生,应该珍惜我们做人的资格,并且要活出人生的精彩!

因风吹火,用力不多。我们凡事应该相时而动,顺势而为,因风借力,事半功倍。如果逆天下之势、逆人世之情而动之,终将事半功倍,甚或一事无成。