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写作素材专辑(89)

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来源: 2002-9-3 5:13:02
1、 梅兰芳艺名由来
  京剧艺术大师梅兰芳原名梅澜,字畹华,乳名群子。他出生于京剧世家,祖父梅巧玲是清末著名旦角演员,伯父梅雨田是京剧胡琴演奏家。他8岁学艺,11岁登台,他刻苦钻研不断实践,继承并发展了京剧传统艺术,形成风格独具的“梅派”,成为四大名旦之首。他的表演艺术很早就蜚声海内外,但他到十六岁才起了“梅兰芳”这个艺名。
  光绪三十四(1 908)年秋天,喜连成班主叶春善带领他的科班在吉林演出。一天早晨,叶春善偕筹资组建喜连成的开明绅士牛子厚到吉林北山散步。他俩边爬山,边闲谈,忽然发现有一人在小树林里练剑,但见他体态轻盈,动作敏捷,那剑被他舞得寒光闪闪,风声嗖嗖,把自己围在水泼不进的弧光圈里。牛子厚简直看呆了。他生平酷爱京剧,也观赏过不少武术高手的表演,但像今天见到这样的绝伦剑技,还是不多,他情不自禁地连连拍手叫好。那舞剑人听到有人喝彩,连忙把剑收住,两颊绯红,用手帕揩拭额头沁出的细密汗珠,恭敬地向牛子厚躬身施礼:“牛老板,喜群献丑了。”
  牛子厚这时近前定睛细看,只见面前这个年轻人仪表堂堂,气度潇洒,举止端庄,真是一个挑大梁的料子,便问道:“你可曾有艺名?”叶春善接答道:“我给他起了个艺名叫‘喜群’。”牛子厚沉吟良久说:“这孩子相貌举止不俗,久后必成大器,给他更名‘梅兰芳’如何?”叶春善师徒二人欣然同意。从此,就用了“梅兰芳”这一享誉国外的艺名。
  2、“功成名就”道不同
  封建君主或官僚一时的喜怒爱好有时会影响臣民的一生。
  南北朝时,由于帝王们的爱好和提倡,中国弈林百花齐放,高手如云。梁朝的陆云就是一个围棋高手。有一次他半夜时同皇帝下棋,因困倦不支,低头打起了瞌睡,帽子竟被烛火点燃了。他发现后心中紧张万分,连忙不停磕头请皇上恕罪。谁知皇帝不仅没有发怒,反而笑着对他说:“好啊,火燃头上是吉兆呀!”第二天,皇帝发旨任命他为侍中。
  汉光武帝刘秀年轻时,一次因事在新野被拘押。新野小吏樊日华是刘秀的知交,送去一盒饼给刘秀充饥,刘秀甚为感激。后来刘秀做了皇帝,就封樊为河东都尉,以报盒饼充饥之恩,并开玩笑说:“盒饼换都尉,你觉得如何?”
  唐朝玄宗、文宗都爱斗鸡,以致斗鸡之风日盛。唐玄宗不惜耗费大量人力物力斗鸡取乐,他下令专门建造饲养斗鸡的“鸡坊”,搜集长安城中“金毫铁距,高冠昂尾”的雄鸡数千只。一个叫贾吕的贫苦儿童,因善于驯养斗鸡而深得帝王宠爱,被封为“五百小儿花”,时人称其为“种童鸡”。因驯鸡而扬名,令当时的诗人感叹“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”。
  汉武帝非常宠爱的妃子李夫人死后,汉武帝仍时常想念她。一个叫少翁的人,为博得汉武帝的欢喜,便将李夫人生前的形象用一张兽皮剪下来,用灯光照射到布帐上(即当时流行的皮影戏)。汉武帝看到布帐上的影人,认为死去的李夫人又来和他幽会,不禁龙颜大欢。少翁也因此而受宠,得到不少的赏赐。
  2、 毛泽东评点唐僧
  1937年11月,毛泽东在欢迎由苏联回国的陈云等人时致词,谈到了唐僧取经,且用此比喻中国共产党取经:“唐僧去的西天叫天竺国,就是现在的印度,他们取的经是佛经。咱们去的西天是苏联,取来的经是马克思列宁主义。”1953年2月,毛泽东在政协一次会议上又说:“我们这个民族,从来就是接受外国的优良文化的。我们的唐三藏法师,万里长征比后代困难得多,去西方印度取经。”
  唐僧取经回国后,在长安主持译经。对此,毛泽东在1964年春节教育工作座谈会上说:“佛经那么多,谁能读得完?唐玄奘翻译的解释《金刚经》的《般若波罗蜜多心经》,不到1000字,比较好读;鸠摩罗什翻译的《金刚经》那么长,就很难读完了。”可见,毛泽东是相当推崇唐僧的译经水平的。
  1942年中央编译部成立,他给何凯丰写信,内称:“为全党着想,与其做地方工作,不如做翻译工作,学个唐三藏及鲁迅,实是功德无量的。”
  3年后,中共七大召开。毛泽东在会上再次赞扬唐僧译经的精神。他说:“中国历史上也有翻译。比如唐僧取经,经过九九八十一难才回来。唐僧就是一个大翻译家,取经回来后设翻译馆,就翻译佛经。唐僧不是第一个留学生也是第二个留学生。”
  在毛泽东的文化视野里,唐僧是很值得后人学习的。1957年10月,他在中共八届三中全会上谈到“振作精神,下苦功学习”时,所举的中外7个历史人物,其中一位就是玄奘。翌年3月,他在成都会议上说到从古以来创新思想、立新学派的人,都是学问不足的年轻人,又再次举了玄奘等人的例子。
  3、 慈禧与宫廷小吃
  小窝头
  1900年,八国联军入侵北京时,慈禧仓惶逃往西安。途中,有一天慈禧饿极了,叫人去找吃的。当差的找来一个大窝头。慈禧几口便把窝头吃完了,连说好吃。慈禧从西安回到北京,有一天又想起窝窝头,就让御膳房给她做窝头吃,御厨不敢给她做大窝头,于是把玉米面用细箩筛过,加上白糖、桂花做成栗子大小的小窝头。慈禧吃了说,正是当年吃过的窝窝头。
  豌豆黄芸豆卷
  有一天,慈禧在静心斋歇凉,忽听大街上有铜锣声。慈禧问是干什么的?当差的回答说是卖豌豆黄、芸豆卷的。慈禧让当差的把那个人叫进来,那个人说:敬请老佛爷尝尝这豌豆黄、芸豆卷,香甜爽口,入口即化。慈禧尝过后说好吃。于是就把这个人留在宫中,专门为她做小吃。
  肉末烧饼
  相传有一天夜里,慈禧做了个梦,梦见吃夹了肉末的烧饼。第二天早膳时,果然上的是肉末烧饼。慈禧一看和梦中吃的一样,心里非常高兴,说是给她圆了梦。问是谁做的烧饼,当差的说是御厨赵永寿。慈禧当即令人赏给赵永寿一个尾翎和二十两银子。从此,肉末烧饼作为圆梦的烧饼流传了下来。
  4、李鸿章外交联话
  甲午海战,清王朝的海军败给了日本,被迫割地求和,李鸿章忍辱含羞,定约马关,史称《马关条约》。
  条约签订后,日方设宴庆贺,日相伊藤博文是个中国通,他得意洋洋地向李鸿章挑战说:“早已听说,李相文采过人,我出一个上联,李相能对出来下联吗?”他出的上联是—
  内无相,外无将,不得已玉帛相将。
  联语的意思是讽刺清政府腐败无能,相与将不得其人,以至于丧权辱国。
  仓猝之间,李鸿章又愤又愧,脑子一片空白,竟给问住了。
  这时李鸿章的一个随员愤然向前,从容对出了下联——
  天难度,地难量,这才是帝王度量。
  联语虽然有些硬充好汉的意思,但对仗工整,弹压了日寇的嚣张气焰,挽回了一些面子。
  5、张学良控访赛金花
  1931年“9·18”事变后,张学良和于凤至、赵四同住在北京顺承王府。一直闷闷不乐的张学良,突然想起赛金花。此时,赛金花住在北京天桥居仁里16号。张学良带着夫人和赵四小姐来到赛金花住地,见在一间破旧耳房里,家徒四壁,室内空空,连一可坐的小木凳都没有,赛金花躺在床上,破旧的衣裙裹着她干瘦的身躯,脸色腊黄,因嗜烟如命,手指被熏得焦黄,瘦削的脸上只有偶尔转动的眼珠表示她还是个活人。那昔日的娇柔百媚早已荡然无存。赛金花见少帅来访甚是感动,她从床上坐起就要下地,张学良一边不让她动,一边探询她的身体,赛金花哭了。少帅从兜里掏出些钱来给她并安慰她好好生活,多多保重。没一会儿,张学良领着夫人就回去了。
  回家的路上,因大家心情不好,谁都无话可说。到家后,于凤至终于憋不住了,问他:“汉卿,这时候,你怎么能去看这种女人呢?”张学良打了一个“咳”声说:“你不知道,赛金花一生极为复杂,毁誉参半。她做过妓女,当过‘状元夫人’,也当过‘钦差夫人’,还做过‘公使夫人’,出过洋。八国联军攻占北京时,烧杀淫掠,无恶不作。西太后逃之夭夭了。偏巧,攻城的统帅是德国的瓦德西,曾是赛金花昔日在德国的老相识。这一下,赛金花成了八国联军统帅部的座上客。老佛爷要李鸿章和洋人议和。中堂大人苦于无策,就请出了一代佳人赛金花。赛金花民族良知未泯,想方设法劝阻八国联军统帅瓦德西不要屠杀无辜百姓,不要毁坏北京古城和皇宫。于是瓦德西下令,停止在北京的烧杀淫掠。这样,北京古城才得以完整的保存。如此功德北京人对她刮目相看,甚至有人尊称她为‘娘娘’。可见,有一点点爱国之心的人,人们就不会忘记她,不会全盘否定她。这也是我此时探访她的缘由。”
  6、我国第一位女皇是谁
  在比武则天早150多年的北魏时,就出现过一个女皇帝,她是北魏孝明帝的女儿元姑娘。元姑娘的登基完全是其祖母胡太后一手导演的。
  胡太后生了个儿子,取名元诩。宣武帝死后,她的年仅四岁的儿子当了皇帝,这就是孝明帝,为此她被尊为皇太后,并因孝明帝年幼而临朝听政。
  胡太后在政治上恣意专权,生活上放荡不羁,引起朝臣不满。于是孝明帝密令秀容川、豪酋尔、朱荣率兵来洛阳,胁迫胡太后。胡知道后,密商对策,适逢元诩之妃潘嫔生了个女孩,胡假称是个男孩,大赦天下,改年号“孝昌”为“武泰”,接着暗中将孝明帝毒死,然后奉孝明帝的女儿元姑娘当皇帝,言太子即位,中国历史上第一个女皇帝就这样登基了。这一年是公元528年。过了些日子,胡太后见人心已定,便说皇帝实际上是个女孩子,现在应更择嗣君,就将元姑娘废了。
  7、毛泽东的“三字经”
  建国前的“三不原则”
  1949年7月,湖南解放以后,毛泽东家乡的亲戚和朋友们纷纷给他写信,要求推荐参加工作,或是介绍别人进京。
  当时,毛泽东身边的工作人员告诉他说:“人民政府各机关部门,由于工作需要,招收了许多新人。也有许多老干部的家属和亲朋来了,只要历史上没有什么问题,一经介绍也就参加工作了。”但是,毛泽东却说,别人的亲友可以来,他的不能来。作为中央人民政府主席、共产党的主席,他要树立一种风范。毛泽东对秘书说:“我们共产党的章法,决不能像蒋介石他们一样搞裙带关系,一个人当了官,沾亲带故的人都可以升官发财。如果那样下去,就会脱离群众,就会像蒋介石一样早垮台。”他对秘书田家英说,处理亲友一般来信原则是:凡是要求到北京来看我的,现在一律不准来。来了也不见。凡是要求安排工作的,一律谢绝,我这里不介绍,不推荐,不说话。”
  晚年“三愿”
  1961年8月,毛泽东在庐山。一天他和警卫张仙明谈起他的志向。毛泽东说:“我有三个志愿,一是要下放去搞一年工作,搞一年农业,搞半年商业,这样使我多调查研究,了解情况。我不官僚主义,对全国干部也是个推动。二是要骑马到黄河、长江两岸进行实地考察。我对地质方面缺少知识,要请一位地质学家,还要请一位历史学家和文学家一起去。三是最后写部书,把我的一生写进去,把我的缺点、错误统统写进去。让全世界人民去评判我究竟是好人,还是坏人。”
  可惜是由于种种原因,毛泽东晚年的这三大志愿并未能如愿以偿。
  8、中国古代四大丑女
  中国历史上有西施、貂婵、贵妃、昭君四大美女。她们常常成为历代文人骚客或褒或贬的吟咏对象。中国历史上也有四大貌丑而德美、容陋而才佳的丑女。
  古代最出名的丑女,当首推嫫母了。汉王子渊《四子讲德论》中云:“嫫母倭傀,善誉者不能掩其丑。”但她为人贤德,屈原《九章·惜住》曰:“妒佳冶之芬芳兮,嫫母内助有功。”
  人们常用“貌似无盐”来形容丑女,这“无盐”指的是战国时期齐国无盐县(今山东东平县东部)的丑女钟离春。书上说她“四十未嫁”,“极丑无双”,“凹头深目,长肚大节,昂鼻结喉,肥顶少发”,而且“皮肤烤漆”。但她关心国家大事,曾自己去谒见齐宣王,当面指责他的奢淫腐败。宣王十分感动,立她为后,元人还将她的事迹编成杂剧,赞扬她这种以天下为己任的精神。
  “举案齐眉”这个成语讲的是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。相传孟光随梁鸿至吴地为人做佣工。梁鸿当家,孟光每为具食,举案齐眉,以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”,“肥丑而黑”,能“力举石臼”。据说梁鸿未婚前,就名气很大,许多人家要把女儿嫁给他,他都不答应。孟光未嫁时,有人给她做媒,她都不肯嫁,说是“必嫁梁鸿”。夫妇婚后第二天,孟光就脱去新娘绮罗之服,换上粗布衣衫,操持家务,后随梁鸿隐居霸陵山中,男耕女织,吟诗弹琴,夫唱妇随,过着清贫而和谐的生活。
  东晋的许允娶阮德尉的女儿为妻,花烛之夜,发现阮家女相貌丑陋,匆忙跑出新房,从此不肯再进。后来,许允的朋友桓范来看他,对许允说:“阮家既然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她”。许允听了桓范的话,跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜,新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说:“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行),你符合几条?”新妇说:“我所缺的,仅仅是妇容,而读书人有‘百行’,你又符合几条呢?”许允说:“我百行皆备。”新妇说:“百行德为首,您好色不好德,怎能说皆备呢?”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱,感情和谐,白首偕老。
  9、巧答避杀身
  清乾隆年间,文字狱盛行。杭州南屏山净慈寺有个叫智深的和尚,此人聪明机灵,却心直口快,喜欢谈论天下大事。
  乾隆皇帝对此人早有所闻,总想找茬儿惩治他。一次他巡视江南来到杭州,便化装成秀才来到了净慈寺。
  乾隆随手在地上拾起一块劈开的毛竹片,指着青的一面问智深:“老师父,这个叫什么呀?”按照一般的称呼,显然叫“篾青”。智深正要回答,蓦然从乾隆的言谈举止中意识到了什么,便眼珠一转,恭敬地答道:“这叫‘竹皮’。”
  乾隆随即将竹片翻过来,指着白的一面问道:“这个又叫什么呢?”
  “这个嘛,”智深心里想着:这个本来叫“篾黄”,若回答叫“蔑黄”,则正中乾隆计策,于是便巧妙地回答道:“我们叫它‘竹肉’。”
  这样,乾隆惩治智深和尚的目的没有达到,虽然心里不悦,但也不便发作,只好佯装笑脸道:“真是新鲜好听的名称。”说罢,悻悻而归。
  原来:“篾青”、“蔑黄”分别与“灭清”、“灭皇”谐音。如果和尚直筒筒说出来,乾隆皇帝便可以此判他有“灭清”、“灭皇”之罪,治他于死地。
  10、才高何曰八斗
  南朝宋诗人谢灵运以善于刻画自然景物著称,是山水诗派的创始者,曾言:“天下才共一石(我国古代容量单位,1石=10斗),曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。”曹植,字子建,曹操之子,生前封陈王,死后谥号思,故世称陈思王。他的文学才能,为当时和后世所推崇。所以谢灵运在自负的同时,又对曹植作了高度的评价。
  后人因称才学出众者为“才高八斗”或“八斗之才”。如唐李商隐《可叹》:“宓妃愁坐芝田馆,用尽陈王八斗才。”又唐徐夤《献内翰杨侍郎》:“欲言温暑三缄口,闲赋宫词八斗才。”